大家来尝尝俺泰山煎饼~
沿着泰山古老崎岖的盘山路往上走,随处能看到卖煎饼的摊位。走累了,正好可以歇歇脚,吃上一张地道的泰安煎饼。三五知己边吃边聊,一边欣赏着泰山冬日美景,真是一种莫大的享受。
曾有人说:“ 山东煎饼是最好的食物。”而 山东煎饼起源于泰山。 煎饼是泰安人传统的主食,据说已有一千多年的历史。相传黄巢义军驻扎泰山之时,泰安的老百姓以煎饼慰劳,以求义军能得天下。冯玉祥将军在泰山隐居时间并非很好,却处处体察民情,留下了很多描写当地人民生活的诗作。闲来无事他经常从普照寺到山上的三阳观去吃煎饼,一来二去对煎饼产生了浓厚的兴趣。于是他写了一本《煎饼----抗日与军食》,详细介绍了制作煎饼的原料、方法和营养价值。1937年卢沟桥事变之后,冯玉祥将这本书送给了蒋介石,希望能解决抗日战争中军队的粮食补给问题,而实际上,在后来的抗日战争和解放战争中,煎饼确实发挥了很大作用。无论粗粮细粮,煎饼摊出来总是那样香甜可口。对泰安人来说,只要怀里揣着一沓煎饼,不管是外出还是赶路,就仿佛有了主心骨。而泰安人的性情也好象这煎饼,虽然普通,心理却装着更大的世界。
在泰安流传着这样一句民谚:吃煎饼一张张,孬粮好粮都出香。又卷豆腐又抿酱,个个吃地白又胖。就是这样一张制作并不精良的煎饼,蒲松龄这样的文学大家也特意写了一篇《煎饼赋》来赞美它。他写到:“煎头则合米豆为之,齐人以代面食”“圆如银月,大如铜缸,薄如剡溪之纸,色如黄鹤之翎,此煎饼之定制也。”
烙煎饼的工具主要有三件:一是鏊(ao)子,铁制,圆形,有大、中、小三种,中号鏊子直径65厘米左右,中心稍凸,下有三足,其下用柴草或煤炭加热,上面即可烙制煎饼。鏊子是烙煎饼的专用工具,《康熙字典》首有“鏊”字条,唐人《朝野佥载》中有“熟鏊上猢狲”语,可知煎饼的历史之悠久。二是手持用来推动糊子的工具,有的地方叫“篪(chi)子”还有的叫“筢(pa)子”木制板状弧形,有柄,把糊子放在热鏊子上后,用它左右推摊 ,糊子便薄薄地摊在鏊子上。还有的用“竹劈”作用都一样,但是烙出来的煎饼却各有特色。三是油擦子,有的地方叫油布子,是用几十层的棉布缝制的方形的物品,上面渗着食油,用来擦鏊子,为防煎饼粘连鏊子揭不下来。一般是摊2、3张煎饼就用油擦子擦拭鏊子。
煎饼的制作工艺较复杂,它以小麦、高粱、玉米、小米、地瓜等粮食为原料,经过淘洗、浸泡,然后用石磨磨成糊状物,叫“煎饼糊子”,有的在磨糊子的原料里放入1/3或一半的熟料,称为“对半子”这样磨出来的糊子好烙,烙出来的煎饼也柔软好吃。磨糊子是很费工夫的事,二三十斤粮食一般要两散个小时才能磨好,因为磨快了糊子粗,烙出来的煎饼自然就不好吃。磨的时候,添料必须是有经验的老手,要精添少添,磨出来的糊子才细腻均匀。以前的时候,一个家庭,常常是能抱得动磨棍的就去推抹,打扮宿才能磨完二三十斤粮食。有钱的富裕人家才用得起牲口推磨。现在有了磨糊机,也可将吃力干净的粮食粉碎成面粉,再用水拌成糊子。但是总不如石磨推出来的糊子煎饼好吃。
糊子调好了便可以在烧热的鏊子上烙制煎饼了。用篪子烙出来的煎饼叫“篪子煎饼”,稍厚,有篪子剐过的痕迹,吃起来筋道;用筢子烙出来的煎饼叫“筢子煎饼”;用“竹劈”烙出来的煎饼叫“抿煎饼”较薄,这种煎饼一斤可以称十几个。还有一种烙制方法是将糊子调得很稠,用双手把糊子团成面团,放在鏊子上滚满鏊子面,,用地瓜干制成的糊子多用这种方法。现在,还有了机器煎饼,原料是白面粉,又叫面煎饼,但是没有传统的手工煎饼味道香酥。